در انجيل امروز مي بينيم شخصي بنام زكي كه رئيس باجگيران بوده مشتاق ديدن مسيح مي باشد.

باجگيران از نظر يهوديان اشخاص گناهكار بحساب مي آمدند حتي آنان را در رديف زناكاران و بت پرستان قرار مي دادند. اينگونه برابر شمردن باجگيران با ساير بدكاران دو دليل دارد. اول اينكه جمع آوري ماليات با تقلب و خشونت همراه بود زيرا باجگيران چون شخصاً مسئول مالياتهاي پرداخت نشده بودند از اشخاص مبالغي بس هنگفت تر از آن مبالغي كه خود متعهد پرداخت آن به دولت بودند مي گرفتند.

دوم اينكه بخاطر يهودي بودن كه بصورت عاملين روميان در مي آمدند باعث نفرت هموطنان آنها مي شد. حتي استادان يهودي بر اين امر تأكيد مي كردند كه توبه كردن و بنابراين نجات يافتن براي آنها غير ممكن است. مي بينيم كه تقريباً همه باجگيرها از راه احجاف مردم و زورگويي ثروتمند مي شدند. پس به دلايل فوق است كه فريسيان اعتراض مي كنند و مي گويند: چرا عيسي در خانه شخصي گناهكار به ميهماني رفته است. زيرا هيچ يهودي صالحي خصوصاً يك معلم يا يك نبي هرگز به خانه گناهكاري نظير باجگير قدم نمي گذارد. اما با وجود آنكه زكي مرد بد و طمعكاري بود عيسي او را خواند و به او گفت كه آن روز را در خانه وي خواهد گذراند.

زكي با شادماني عيسي را پذيرفت و از تمام بديهايي كه كرده بود توبه كرد. وي اقرار كرد كه مردم را فريب داده است و به عيسي قول داد كه از راههاي گناه آلود گذشته اش دست بشويد به اين دليل مي گويد: نصف مايملك خود را به فقرا مي دهد و از هر كس كه چيزي به ناحق گرفته باشد چهار برابر آنرا به او پس بدهد. او به ميل خود درستكار گرديد بدينسان عيسي دانست كه وي حقيقتاً توبه كرده است. زندگي زكي تغيير پيدا كرد زيرا عيسي وارد دل او گرديد. به اين دليل عيسي مي گويد: امروز نجات در اين خانه پيدا شد زكي در گناه و بي ايماني گمشده بود و اينك نجات يافته بود.

عيسي مسيح براي نجات گناهكاراني نظير زكي آمده بود.

پس انجيل امروز به ما مي فهماند كه هر ثروتمندي با تمام گناهانش مي تواند بسوي خدا برگردد و بنابراين نقش مؤثري در نجات خويشتن داشته باشد. پس هيچ وقت نبايد اميد خود را از دست داد مي بايست از موانع زيادي كه باعث جلو رفتن ما مي باشند با ايمان قوي از آنها گذشت. آمين .  

تفسير انجيل از كشيش توما شينو