در انجيل امروز مي خوانيم كه ولادت عيسي مسيح چنين بود كه چون مادرش مريم به يوسف نامزد شده بود قبل از اينكه با هم آيند او را از روح القدس حامله يافتند.

مار اپريم دانشمند كليساي سرياني شرق در قرن چهارم ميلادي در مورد انجيل امروز چنين مي نويسد نگارند انجيل به اهميت موضوع پي برده و از اين رو مطلب را سطحي بيان نكرده است در آن زمان بت پرستان در روايات و افسانه هاي خود مي پنداشتند خدايان بر خلاف طبيعت الهي با هوسراني و شهوت طلبي افراطي مانند انسان فرزندان به وجود مي آورند و بر اين عقيده نيز تاكيد فراوان مي كردند. لذا نگارند انجيل بيم آن دارد كه بارداري مريم نيز همانند افسانه هاي بت پرستان تلقي گردد به همين جهت بر عبارت « بارداري از روح القدس» تاكيد مي كند. پس عيسي مسيح در اثر رابطه زناشوئي متولد نشده است حقيقت امر اين است كه با تكوين جنين مقدس در مريم عفت و پاكدامني در جسم انسان حلول كرد و در قلوب همه ريشه دوانيد و جاويدان باقي ماند. علت نامزدي مريم با يوسف از سلسله داود پادشاه گذاشته شدن نام يوسف بر او و همچنين باروري وي همه بدين خاطر بود كه عيسي مسيح به نسل پادشاهان منسوب شود زيرا در آن زمان غير ممكن بود كه فرزندي را به مادرش نسبت دهند بنابراين مسيح پسر داود به نسل پادشاهان نسبت داده شد. همچنين عبارت فوق ممكن است به سبب طرز تفكر مردمان فاسدي كه اتهامات كذب و ناروايي مانند زنا به مريم مي دادند نوشته شده باشد. مريم نامزد مردي شريف بود كه قبل از ازدواج او را حامله يافت و در اوج بارداري و در زمان حاملگي از وي مراقبت كرده او را از خود نراند بلكه در منزل خود از او پذيرائي كرد و در به دوش كشيدن بار سنگين تهمت و افترا خود را شريك و سهيم او دانست.

حقيقت مطلب اين است كه مريم بدون نزديكي با مردي حامله شد چنان كه در بدو پيدايش حوا نيز بدون انجام عمل جنسي از آدم به دنيا آمد در مورد يوسف و همسر دوشيزه اش نيز چنين بود. حامله شدن مريم اين حقيقت را براي ما روشن مي كند كه آفريدگار بدون توسل به غرايز جنسي آدم را از گل آفريد و به همين صورت نيز آدم دوم را در بطن دوشيزه اي به وجود آورد.

آدم اول به بطن مادرش يعني به خاك سپرده شد ليكن آدم دوم علاوه بر اينكه خود در بطن زمين نماند آدم اول را نيز از دل خاك بيرون كشيد و در ادامه آيه فوق آمده است كه حضرت يوسف موضوع بارداري مريم را امر غير عادي دانسته و آنرا باور نمي كرد. و قبول نمي كند او را به عنوان همسرش انتخاب كند. بدين ترتيب تصميم گرفت كه با او ازدواج نكند. و در عين حال تهمت و افترائي نيز به او نزد تصميم مي گيرد كه مخفيانه از او جدا شود. بايد دانست باور كردن اين بارداري امري است بسيار مشكل زيرا يك راز عظيم مي باشد كه فكر انسان از درك آن عاجز است.

بنابراين مي بينيم فرشته خداوند در خواب بر وي ظاهر شد و او را در مورد فوق ياري نمود. يوسف مردي نيكوكار بود در غير اينصورت بر طبق قانون شريعت يهود مي توانست او را محكوم و سنگسار نمايد. مي بينيم بعد از ظاهر شدن فرشته بر او در مي يابد كه اين امر از جانب خداوند مي باشد. همانطور كه فرشته مي گويد: اي يوسف پسر داود از گرفتن زن خويش مريم مترس زيرا آن كه در وي قرار گرفته از روح القدس است پس اين بارداري راز عظيم است كه فكر انسان از درك آن عاجز مي باشد اگر خدا آشكار نمي كرد انسان آنرا درك نمي كرد ما نيز سعي كنيم اين راز عظيم را در قلب كوچك خود بوسيله دعا و ايمان درك نمائيم. آمين .

تفسير انجيل از كشيش توما شينو